Agente pastoral

Há não muito tempo atrás, a Igreja era bastante categórica a respeito de casais sem o sacramento do Matrimônio e também acerca de pessoas homossexuais. Tanto os ministros ordenados quanto os não ordenados, na sua grande maioria, proibiam categoricamente a participação destes casais e destas pessoas nos serviços pastorais da Igreja e, em muitos casos, eram excomungados e proibidos até mesmo de participar da Eucaristia dominical. Eram assinalados como pecadores públicos, fatalmente condenados ao inferno.

Na atualidade, a Igreja tem-se pronunciado com mais misericórdia e tem-se referido aos casais sem o sacramento do Matrimônio e às pessoas homossexuais com a caridade que distingue os cristãos dos não cristãos.

Uma coisa é certa: um serviço pastoral - seja ele qual for - deve ser assumido por membros da Igreja suficientemente evangelizados e pastoralmente preparados pela capacitação teórica e prática. Em outras palavras, pessoas recém chegadas à Igreja, com uma vivência sacramental incompleta ou inconstante, antes de assumir algum serviço pastoral, precisam regularizar a sua situação sacramental, pois um agente pastoral é um cristão que, no exercício do serviço, está em evidência, está exposto diante dos demais e precisa lhes dar o testemunho da sua fé, como exige o próprio Jesus Cristo e a Sua Igreja.

Um agente pastoral, no exercício do serviço, diante das pessoas que ele evangeliza ou coordena, representa e fala em nome de Jesus Cristo e da Sua Igreja. É muito importante que ele se comporte e se expresse de modo coerente e compatível com a dignidade do serviço pastoral que desempenha. Pois isso também é evangelizar.

É uma triste realidade que geralmente não querem assumir serviços ou responsabilidades pastorais muitos membros da Igreja suficientemente evangelizados, que participam há muito tempo da comunidade, e com uma vivência sacramental completa e constante. Quase sempre alegam falta de tempo disponível. E como os serviços pastorais não podem deixar de serem realizados, costuma-se convidar pessoas com disponibilidade, mas nem sempre devidamente preparadas ou ainda sem o testemunho de vida necessário.

A Igreja tem insistido que, tanto os casais sem o sacramento do Matrimônio quanto as pessoas homossexuais, devem ser bem acolhidos na comunidade e que estão autorizados a participar da Eucaristia, privando-se de comungar até que reúnam as condições estabelecidas pela Igreja na sua ética ou moral. A fim de evitar escândalos e inconvenientes, eles podem participar das pastorais e movimentos, assumindo apenas pequenas responsabilidades, a fim de que não se exponham, deixando a outras pessoas funções de coordenação. Deveriam se dedicar a serviços pastorais com pessoas adultas, evitando as crianças, adolescentes e jovens, cujo caráter ainda está sendo formado, e que são mais questionadores.

De todos os modos, quando surge na comunidade um casal sem o sacramento do Matrimônio, os ministros ordenados e não ordenados têm o compromisso cristão de acompanhá-lo e orientá-lo. Se a mulher e o homem nunca se casaram na Igreja, eles estão em condições de receber o sacramento do Matrimônio, por isso devem ser motivados a fazê-lo. Caso a mulher ou o homem já se casaram anteriormente na Igreja, eles devem ser orientados a buscar um Tribunal Eclesiástico para solicitar a nulidade matrimonial e então receber o sacramento.

Quando surge uma pessoa homossexual na comunidade, os ministros ordenados e não ordenados têm o compromisso cristão de acompanhá-la e orientá-la. Desde que a pessoa não tenha intimidade sexual com ninguém nem esteja unida civilmente a outra pessoa, nem convivendo em união livre, está autorizada a comungar na Eucaristia e também a assumir serviços pastorais.

É verdade que, na Sua vida pública, Jesus Cristo questionou leis e costumes religiosos, demonstrando a misericórdia divina pelos pecadores. Porém, isso não justifica que os ministros ordenados e não ordenados se omitam diante de situações incoerentes com os ensinamentos das Sagradas Escrituras e da Tradição da Igreja; e isso não se limita aos pecados de natureza sexual, mas também em casos públicos de corrupção, injustiça, violência, criminalidade, comércio ilícito, produção e venda de drogas etc.