Reino de Deus

- Padre, o senhor pode explicar o que é o Reino de Deus?

- Posso, sim. Jesus dedicou muito tempo para anunciar às pessoas o Reino de Deus.

- Através das parábolas, né?

- Sim, que era a linguagem que as pessoas simples eram capazes de entender.

- Mas, objetivamente, o que seria o Reino de Deus?

- Em vez de dizer "reino", o correto seria dizer "reinado", pois não se trata de um "lugar", mas de uma "situação".

- Explique.

- Muitos pensam no Reino de Deus como os Céus, no final dos tempos. Na realidade, o Reino de Deus é Deus reinando, ou as mulheres e homens - no aqui e agora - deixando que Deus reine nos seus corações e nas estruturas sociais.

- Interessante.

- Para permitir que Deus reine, as pessoas precisam conhecer a Deus, o Seu amor, bondade, misericórdia e justiça. No mais íntimo do coração humano, há o desejo e a busca pela plenitude, pela felicidade, e só Deus é capaz de satisfazer essa necessidade.

- Sei. E o Reino de Deus já chegou ou ainda vai chegar?

- Ótima pergunta. Costuma-se responder com a expressão "já e ainda não", que significa que já temos sinais da presença do Reino de Deus entre nós, mas que ainda não O temos em plenitude. Essa plenitude só se alcançará na segunda vinda de Cristo no final dos tempos.

- Na oração do Pai-Nosso pedimos "venha a nós o Vosso Reino".

- Sim. Devemos pedir a Deus que venha o Seu Reino, ao mesmo tempo em que deixamos que Ele reine em nossos corações e trabalhamos para que os valores do Reino estejam cada dia mais presentes nas estruturas sociais.

- Onde entra a Igreja nessa história?

- A Igreja é uma expressão concreta do Reino de Deus no aqui e agora. Era uma semente que ao longo do tempo foi crescendo, dando frutos e se esparramando pelo mundo. É um convite às mulheres e homens de boa vontade para que acolham o amor de Deus e deixem que Ele reine.

- Que bonito! E há resistência?

- Sim. O inimigo de Deus - o opositor - tenta confundir e atrapalhar  as pessoas. Ele age no coração humano e vai enraizando o mal nas estruturas sociais. As pessoas não podem se distrair, pois o adversário age na surdina, na calada da noite, enquanto todos dormem. E, depois que o leite derramou, dá muito trabalho para reverter a situação.

- Mas, apesar do diabo, o Reino vai crescendo, né?

- Sim, Jesus fez a promessa de que o poder do inferno não prevaleceria sobre a Igreja e que estaria conosco todos os dias, até o fim dos tempos. Caminhamos com essa esperança!

- Você entende o que é o Reino de Deus?

- Você tem deixado Deus reinar no seu coração? Você tem trabalhado para que os valores do Reino de Deus estejam cada vez mais presentes nas estruturas sociais?

Padres midiáticos

Os padres do YouTube, do Instagram, do TikTok...

Têm milhares de seguidores, consumindo seus conteúdos diários.

Têm mais influência do que os padres das paróquias, do que os bispos das dioceses. Só perdem mesmo para o Papa.

Muitos se acham o supra sumo da Liturgia, da Moral, da Tradição. Nem o Papa nem os bispos são tão radicais como alguns deles.

Parece que se esquecem da permitida e saudável diversidade pastoral, da paciência histórica.

Será que o "luz, câmera, ação" os envaideceu? Será que as curtidas e os algoritmos lhes fechou o coração?

Radicais falando para radicais. Isso me cheira a protestantismo. Entre eles há quem fale mal da Hierarquia e do Magistério da Igreja.

Entendo que é urgente que os padres midiáticos sejam acompanhados pelos pastores da Igreja.

Ter um microfone na mão diante de uma câmera é poder demais para alguns.

Alguns conteúdos, em vez de gerar unidade nas paróquias, produz divisão entre padres e leigos, entre perfeitos e imperfeitos, entre "sabe-tudo's" e ignorantes.

Os padres das paróquias passam a ser considerados pouco piedosos, pouco inteligentes, pouco interessantes; e as igrejas se esvaziam.

Os padres das paróquias servem só para as confissões. E como mandam seus seguidores para o confessionário! Tudo é pecado. Tudo é anti-litúrgico. Tem que se confessar toda semana. Aff.

Deveriam é falar do compromisso com a própria paróquia, com a comunidade local, com o dízimo e ofertas, com os pobres do bairro, isso sim.

#prontofalei

- Por que as pessoas trocam os padres das paróquias pelos padres do YouTube, do Instagram, do TikTok?

- Como os bispos deveriam acompanhar os padres midiáticos que têm milhares de seguidores?

Relação esposa-marido

- Esposa não é mãe e marido não é pai. Entre o casal, não pode haver estas projeções.

- Mas, de certa forma, a esposa não cumpre as tarefas de mãe e o esposo cumpre as tarefas de pai?

- Entenda uma coisa: a relação pai-filha, mãe-filho, não é entre iguais. Um manda, o outro obedece. Um dá amor, o outro recebe. Um serve, o outro é servido. Há uma dependência emocional. E isso não pode acontecer entre esposa e marido.

- E por que não?

- Porque a relação esposa-marido é entre iguais. Nenhum deles pode pretender uma superioridade. E nenhum deles pode se encolher numa submissão. Ambos devem lutar juntos, remar juntos.

- Isso é idealismo. No mundo real, há sempre alguém que toma a dianteira, a liderança. Uns se sentem confortáveis "mandando" e outros "obedecendo". As pessoas têm capacidades diferentes, e necessidades diferentes. Se ambos aceitam de boa seus papéis, ninguém deve se meter.

- A maturidade consiste em superar o infantilismo da posição de filha ou filho, e ser adultos como esposa e marido. Não está preparado para o casamento quem ainda pensa, sente e age de forma infantil.

- Há esposas que chamam o marido de pai e maridos que chamam a esposa de mãe. Acho isso tão bonito.

- Não há nada de bonito. São pessoas imaturas que estão projetando o próprio pai no marido, a própria mãe na esposa. Isso está completamente errado.

- Na relação esposa-marido, é correto que um se sinta superior e o outro se encolha?

- Se ambos aceitam de boa seus papéis, ninguém deve se meter?

Parentes de Jesus

- O que sabemos sobre a família de Jesus?

- Não muita coisa. José deve ter morrido entre a adolescência e a juventude de Jesus. Maria viveu ainda algumas décadas após a ressurreição e ascensão de Jesus.

- E os irmãos d'Ele?

- Eram parentes, primos, na realidade: Tiago, José, Judas, Simão; havia ainda mulheres. Maria tinha uma irmã, casada com Cléofas, também chamada Maria - tia de Jesus.

- Eram de Nazaré, da Galileia?

- Eram.

- Como eles viam Jesus?

- Viam-No como um homem normal. Quando Jesus foi batizado por João e começou Seu ministério, os parentes acharam estranhos o distanciamento da família e a dedicação exclusiva a Deus, considerando que Jesus não era fariseu, mestre da Lei nem sacerdote.

- Viam-No como fora de si?

- Sim, fora de si. Tentaram agarrá-Lo sem sucesso. Maria, Sua Mãe, de início, continuou a vida na Galileia. Viram-se e conversaram algumas vezes. No final do ministério de Jesus, Sua Mãe já havia deixado Nazaré para segui-Lo. Na flagelação e crucifixão, Maria acompanhou os episódios da paixão.

- E os parentes d'Ele?

- Não sabemos muita coisa. Provavelmente seguiram a vida na Galileia. Devem ter tido as mesmas dificuldades dos conterrâneos de Jesus para acreditarem que o filho do carpinteiro José era o Salvador prometido.

- E o Tiago, irmão do Senhor?

- Como eu disse, era um primo de Jesus. Esse abraçou a fé, aceitou a salvação de Jesus e se tornou uma importante liderança da comunidade cristã em Jerusalém, sendo morto à espada por ordem de Herodes.

- Maria viveu sob o cuidado do apóstolo e evangelista João?

- Sim, o discípulo que Jesus mais amava acolheu Maria como Mãe, até que Ela foi elevada aos Céus em corpo e alma.

- Sua família e parentes também crêem em Jesus?

- Você tem o apoio da sua família para praticar sua fé em Cristo?

Senso comum

- O que é?

- É o contrário do conhecimento técnico ou acadêmico adquirido nos colégios ou universidades.

- É um achismo, um palpite, uma opinião?

- Sim, mais ou menos isso. As pessoas desconhecem as coisas ou sabem pouquíssimo sobre elas e, apesar disso, discursam como se fossem profundas conhecedoras.

- Ouvem dizer, lêem alguma coisa a respeito na Internet, e já se consideram especialistas.

- Pois é. O senso comum não é totalmente mau. Ele pode ajudar em algumas situações, enquanto não chega o técnico, o profissional.

- O problema é que, tentando resolver a situação, o problema pode se agravar.

- Você tem razão.

- As pessoas não podem ficar satisfeitas com o conhecimento superficial que têm. Deveriam conhecer mais profundamente.

- Uma informação errada dada irresponsavelmente pode prejudicar muito, ter consequências terríveis.

- O senso comum são aquelas informações ou conhecimentos transmitidos pela família ou adquiridos na experiência do dia-a-dia. Às vezes, vêm carregados de preconceitos.

- Então é preciso purificar o senso comum e substituí-lo por um conhecimento profundo.

- Nem todos têm condições de pagar e frequentar universidades. Para muitas pessoas, o senso comum é o único conhecimento que conseguiram na vida.

- Não podemos ignorá-las, desprezá-las.

- Você ainda está no senso comum ou tem buscado um conhecimento profundo sobre as coisas?

- O senso comum é bom ou mau?

Presidente

- Queremos um presidente forte!

- Como seria um presidente forte?

- Forte, oras... Firme, sério, temido, respeitado, que defenda nossos interesses, interesses do nosso país, sem se render aos demais.

- Um presidente nacionalista?

- Sim, nacionalista. Ninguém tem que dar palpite nas nossas decisões; nem a ONU, nem qualquer organização internacional. Essa gente fica falando de proteção aos povos nativos, ao meio ambiente, de aquecimento global, e atrapalham nosso desenvolvimento econômico.

- Um presidente que nega as ciências?

- Não tem como um país se desenvolver economicamente obedecendo normas ecológicas. No passado, os países desobedeceram e se desenvolveram. E agora querem nos obrigar a obedecer, sacrificando nosso desenvolvimento. Isso está errado.

- Um presidente assim teria problemas com a lei, com a imprensa.

- Danem-se a lei e a imprensa. As leis atuais devem ser trocadas por novas. E a imprensa deve ser colocada no lugar dela. Ninguém mais quer saber de jornal, de TV, de rádio; temos a Internet. Ninguém tem o monopólio das informações. Fazemos nossas próprias notícias.

- Mas as pessoas vão gostar desse tipo de comunicação?

- Elas não têm que gostar. O presidente vai dizer o que precisa ser dito, dizer o que gostaríamos de dizer mas temos vergonha. Não precisa ser politicamente correto. Afinal, o povo gosta mesmo é de falas acaloradas.

- E o outro candidato?

- É um fraco. É um pau-mandado. Escravo das organizações internacionais e da imprensa. Segue em tudo a lei. O país fica estagnado, não se desenvolve. É um candidato sem chance.

- De que tipo de chefe nossa nação precisa?

- É possível que um país se desenvolva economicamente obedecendo normas ambientais e ecológicas internacionais?

Mãe de Deus

- Vocês católicos idolatram Maria. Chamam-Na de Santíssima, de Nossa Senhora. Isso está errado! Só Deus é Santíssimo! Só Ele é o Nosso Senhor!

- Isso não é idolatria, é veneração.

- É idolatria, sim!

- Maria não é deusa para ser adorada, mas, sim, nós a veneramos por ser a Mãe de Deus.

- Só há um mediador entre Deus e a humanidade: Jesus Cristo. Ele é nosso único e suficiente Salvador!

- Nós católicos fazemos uma legítima distinção entre Maria e os demais santos. Por ser a Mãe de Deus, dizemos que Ela é mais do que santa; dizemos que é Santíssima, participando da santidade de Deus. E isso não significa que A consideremos como uma deusa.

- Vocês confundem as pessoas com essas palavras!

- E nós católicos dizemos que Maria é Nossa Senhora porque Ela participa do senhorio de Jesus Cristo; dizemos que é Nossa Rainha porque Ela reina com Jesus Cristo.

- Mas isso é um tremendo absurdo, sem sentido!

- Não, não é.

- Sim, é!

- A Palavra diz que, pela Graça do Batismo, estamos unidos a Cristo e, com Ele, santificamos, profetizamos e reinamos. Tem alguém mais unida a Cristo do que a Sua Mãe Maria? Então, sim, Maria participa da santidade de Cristo, do senhorio de Cristo, da realeza de Cristo.

- Vocês são idólatras. A Palavra diz "Amarás a Deus sobre todas as coisas", mas vocês colocam Maria em pé de igualdade com Deus, com um tratamento semelhante.

- De fato, para nós católicos, depois de Deus, imediatamente vem a Santíssima Virgem Maria. Graças ao Sim d'Ela, Cristo veio ao mundo. Ela nos foi dada como Mãe por Cristo aos pés da cruz.

- Ela foi virgem, mas deixou de ser depois do parto de Cristo!

- Não, para nós a virgindade de Maria foi antes, durante e após o parto. É um conceito de virgindade que vai além da Biologia, da Anatomia. Maria é Virgem por não trocar a Deus por ídolos; em oposição à prostituição, que é a idolatria.

- Vocês católicos e suas doutrinas confusas!

- Desculpe-nos se nossa fé supera o entendimento de vocês.

- Nós católicos colocamos Maria em pé de igualdade com Deus, com um tratamento semelhante?

- É certo chamar Maria de Santíssima, de Nossa Senhora, de Nossa Rainha, de Virgem?

Imagens

- Eu não gosto de imagens.

- Ah, eu gosto, gosto muito.

- Cresci ouvindo os crentes falando mal de imagens, então acho que é por isso, sabe?

- É que eles não entendem e, por isso, falam mal.

- Na minha família a gente não tinha esse costume de ter imagem em casa. Então não sinto necessidade.

- Pois na minha casa, sim, a gente sempre teve imagens. Eu acho bonito e me ajuda a rezar, sei lá...

- Você acha que as pessoas adoram as imagens?

- Acho não. É só uma devoção.

- Vejo as pessoas beijando as imagens, ajoelhadas na frente delas, oferecendo flores... E nas procissões então? Imagens enfeitadas e o povo gritando viva...

- É que elas não podem fazer diretamente para os santos e, então, elas fazem indiretamente através das imagens.

- Será que isso não gera confusão na cabeça das pessoas simples?

- Acho que não. As pessoas já estão acostumadas.

- Sei lá. Prefiro evitar as imagens.

- Elas não são obrigatórias. Se ajudarem você a rezar, use-as. Do contrário, não as use.

- Obrigado.

- Você gosta das imagens? Por quê?

- As imagens ajudam ou atrapalham na evangelização?

Amor romântico

É o amor que conhecemos hoje; um amor que produz muito sofrimento.

Por quê? É um amor centrado na pessoa amada; um amor que se esquece do amor próprio.

Está nas músicas, nos livros, nas novelas, nos filmes, nas séries. É divulgado como a expressão mais sublime de amor.

Suas características são: fantasia, exagero, angústia, decepção, obsessão, dependência, submissão, posse, ira.

É doentio, patológico. Produz ansiedade, medo da solidão, desinteresse pelas outras áreas da vida, pelas outras pessoas.

É um amor que sufoca, inconveniente, intenso, desproporcional. Idolatra-se a pessoa amada.

Algumas frases do amor romântico: "Eu adoro você", "você é o ar que respiro", "morro por você", "você é tudo na minha vida", "faço tudo pra você não me deixar", "se você se for eu morro".

Isso não é saudável. Isso revela baixa autoestima e descontrole emocional.

Só Deus deve ser o absoluto na vida de uma pessoa. Ninguém deve oferecer nem aceitar um amor desses, devido exclusivamente a Deus.

As pessoas devem se educar para amarem do jeito certo, com um amor que respeita o espaço do outro e o próprio, sem se anularem nem se esquecerem das outras prioridades da vida.

- Por que o amor romântico está presente nas músicas, nos livros, nas novelas, nos filmes, nas séries?

- O amor romântico é doentio, não é saudável?

Entrevista com um gay

- Como você se descobriu gay?

- Desde criança eu me sentia diferente dos outros meninos.

- Sei.

- Não gostava das mesmas coisas que eles. Eles adoravam futebol. Nunca gostei. Brincavam de briguinhas. Eu me afastava. Mexiam com as meninas. Sempre fui tímido. Diziam que eu era viado. Eu não queria ir pra escola. Chorava triste sozinho.

- Seus pais não percebiam?

- Meu pai brigava comigo, dizendo que eu era delicado, que eu devia andar como homem. Eu chorava, no colo da minha mãe.

- Você tinha amigos?

- Poucos. Tinha mais amigas. Gostava dos assuntos delas. Eu me sentia acolhido.

- O que você gostava de fazer?

- De brincar? Andava de bicicleta. Gostava de dançar, de cantar.

- E a sua adolescência?

- Foi mais difícil. A perseguição cresceu. Havia a pressão para ter namorada. Sentia que o mundo me rejeitava, que não estava preparado para me acolher.

- Você encontrou ajuda?

- A sociedade me rejeitou, a Igreja me rejeitou, minha família me rejeitou. Encontrei ajuda pela Internet, entre pessoas como eu.

- E como você se sente hoje?

- Hoje não espero nada de ninguém. Procuro não incomodar e passar desapercebido.

- O que você acha das pessoas que se assumem?

- Sei lá. É direito delas. Eu respeito. Mas não quero bater de frente com a sociedade. Quero paz, sabe?

- Entendo.

- A sociedade é homofóbica. Não vou mudar as pessoas. Elas são como são.

- O que você espera de nós?

- Não espero nada, além de respeito. Não incomodo ninguém. Espero não ser incomodado também.

- Como você age em relação aos gays?

- O que você faria se tivesse um gay na sua família?

Repetição ou renovação?

- Por que eu não gosto do Cristianismo?

- É.

- Porque é uma religião que afirma ter toda a verdade, a verdade completa. Já está tudo pronto e definido. Não há o que discutir, não há nada a tirar ou a acrescentar. Isso é muito chato.

- Por que é chato?

- Porque as pessoas de hoje gostam de questionar, de inovar, de revisar. E o Cristianismo não permite isso. É engessado. É rígido. Não há espaço para renovação. Veja a Liturgia: sempre a mesma coisa. Não muda nada.

- Mas é justamente isso que nos agrada. O Cristianismo nos dá a estabilidade que o mundo de hoje não tem.

- O mundo mudou, a humanidade mudou, mas o Cristianismo não mudou e nunca vai mudar. Isso é tedioso. Por isso as pessoas têm deixado o Cristianismo e buscado outras religiões que respondam às novas questões humanas.

- As mudanças são na aparência. Na essência, o ser humano continua o mesmo. Não muda.

- Claro que muda. A família, a sexualidade, as relações de poder, tudo isso mudou. E o Cristianismo não se atualizou e deixou de ser relevante na sociedade.

- Não estamos detrás de quantidade, mas de qualidade.

- Vão terminar falando às paredes.

- Você prefere a repetição ou a renovação?

- O Cristianismo deve continuar como está ou deve se atualizar?

Ultra direita

- Mãe, o que significa isso "ultra direita"?

- Deixe eu ver como lhe explico, filha...

- A notícia é que a ultra direita ganhou o primeiro turno das eleições na França.

- Sim. Na política partidária, tradicionalmente se chama "direita" os partidos que apoiam os donos das terras, dos gados, dos bancos, das indústrias, dos canais de comunicação etc; e se chama "esquerda" os partidos que apoiam os empregados dos donos.

- Sei.

- A extrema direita apoia a criação e divulgação de fake news, a exploração de reservas florestais, o fanatismo religioso, a educação pelos pais sem escola, a morte dos bandidos, o armamentismo, as escolas militares, a negação das ciências...

- Caramba!

- E a ultra direita apoia o fechamento dos países aos migrantes, por pertencerem a raças e religiões diferentes das deles...

- Que terrível isso!

- A ultra direita se expande pela Europa e cresce. Nos Estados Unidos, há o perigo do Donald Trump e, no Brasil, a ameaça do bolsonarismo.

- Os presidentes da Rússia, da China, da Coréia do Norte e de Israel também são da ultra direita, mãe?

- Não exatamente, filha, mas são igualmente radicais e representam grande perigo.

- É possível deter o avanço da ultra direita?

- É possível que os partidos de centro e da esquerda se unam para denunciar as pretensões da ultra direita, para apresentar alternativas convincentes e candidatos que se comprometam com os valores democráticos, com a justiça social.

- A chegada da ultra direita ao poder poderia levar o mundo à terceira guerra mundial?

- Se ela é tão ruim e perigosa, então por que as pessoas votam nos candidatos da ultra direita?