O católico e as imagens

- Padre, a Bíblia proíbe fazer imagens?

- Proíbe. Mas é preciso compreender o contexto em que a Bíblia foi escrita.

- Então me explique, padre, por favor.

- Os povos vizinhos aos judeus faziam imagens das suas divindades e as adoravam. Mas os judeus eram monoteístas e só acreditavam num único Deus, o Deus deles, Yahweh.

- Então as divindades deles eram ídolos?

- Isso. Então os judeus deviam adorar só a Yahweh. E o Deus deles era espiritual, completamente diferente de qualquer coisa deste mundo. Nada podia representá-Lo.

- Nem astros do céu, nem bichos, nem pessoas.

- Exatamente. Além disso, naquele estágio cultural da humanidade, as pessoas eram muito propensas à idolatria. Eram pouco ou nada esclarecidas. Para livrá-las deste grave erro, Deus as proibiu de fazer imagens.

- Mas essa proibição serve também para nós cristãos?

- O perigo da idolatria ainda é muito presente. Hoje em dia as pessoas são mais esclarecidas e entendem o sentido das imagens. Mas ainda há pessoas que se confundem.

- Então não seria melhor deixar de usar as imagens?

- A Igreja Católica tem optado por usá-las e por esclarecer os fiéis sobre seu uso correto.

- Desde quando a Igreja Católica usa as imagens?

- Desde que o Cristianismo chegou a Roma. A cultura grecorromana usava as esculturas para representar suas divindades e líderes. Não demorou para que Jesus Cristo, a Virgem Maria, os apóstolos, os papas fossem representados em esculturas.

- Há também as pinturas, né?

- Sim, as pinturas eram mais usadas nas Igrejas orientais. Depois foram introduzidas também no Ocidente.

- Por que os crentes não usam as esculturas nem as pinturas?

- Por um lado, porque seguem a Bíblia ao pé da letra, sem interpretação nem atualização. Por outro lado, porque ainda consideram que as pessoas são imaturas e podem confundir Deus com uma escultura ou pintura.

- Eles dizem que nós, católicos, adoramos imagens.

- Dizem, sim. Mas há alguns católicos que exageram no uso das imagens, embora a Igreja não ensine isso. Beijam imagens, abraçam imagens, choram diante de imagens, se ajoelham diante de imagens...

- É, realmente isso pode dar a impressão de que é adoração às imagens.

- Claro, não podemos entrar na consciência de ninguém para saber se a pessoa está ou não adorando imagem. Mas que é um comportamento suspeito, ah isso, sim, é.

- Você exagera no uso de esculturas e pinturas religiosas?

- Você acha que a Igreja deveria deixar de usar imagens?

Pe. Kleber's Show

- O que é isso?

- Significa "o show do Pe. Kleber".

- De que se trata?

- É um projeto meu para 2024. Durante a semana, penso em fazer umas transmissões ao vivo ("live") sobre temas diversos, com duração entre 30 e 60 minutos.

- Interessante. Pelas redes sociais?

- Isso. Ainda não decidi se pelo YouTube, Facebook, Instagram ou TikTok.

- E as pessoas que não puderem assistir ao vivo?

- Poderão assistir no dia e horário que quiserem, pois os programas continuarão disponíveis. Só não poderão interagir em tempo real porque isso só é permitido ao vivo.

- Legal. E será de graça?

- Haverá possibilidade de contribuição espontânea através de transferência bancária por PIX.

- É uma iniciativa sua ou da paróquia?

- Minha, totalmente minha.

- E será só para os paroquianos?

- Não. Penso em fazer em português nas quartas e sextas e em espanhol nas terças e quintas.

- Que chique. Parabéns. E esse programa substituiria seus programas diários por áudio no WhatsApp?

- Sim. Essa é a ideia: migrar do WhatsApp para outras redes sociais.

- Será que seus seguidores vão gostar disso? As pessoas gostam da comodidade de receber as mensagens em privado, sem nenhum esforço.

- Penso que vão gostar, sim. Haverá um tempo de adaptação, mas logo logo se acostumam.

- Pode ser que você perca alguns seguidores.

- E pode ser que eu ganhe novos seguidores também.

- Verdade. Desejo muito sucesso neste empreendimento e propósito.

- Muitíssimo obrigado.

- Será que vai dar certo o "Pe. Kleber's show"?

- Em qual rede social o programa teria melhor resultado (YouTube, Facebook, Instagram ou TikTok)?

Missas e celebrações

- Padre, na capela do bairro onde eu moro não há missa todos os domingos.

- Sei.

- Umas vezes há celebração com diáconos e outras vezes há celebração com ministros leigos.

- Entendo.

- A Igreja pede que participemos da missa nos domingos. A minha pergunta é: uma celebração dominical com diáconos ou ministros leigos serve para cumprir o preceito? Ou, depois de participar da celebração, devo participar também da missa com padre?

- A Igreja sabe que não tem padres suficientes para celebrarem a missa no domingo em todas as capelas. Por isso, sim, ela autoriza a celebração com diáconos ou ministros leigos, que serve para cumprir o preceito.

- Ah que bom!

- Claro que uma missa com padre e uma celebração com diácono ou ministro leigo não são o mesmo. Mas, considerados o número insuficiente de padres e as grandes distâncias, a Igreja autoriza as celebrações dominicais.

- O importante é que a comunidade se reúna no domingo para ouvir a Palavra de Deus e para receber a Eucaristia, né, padre?

- Sim. Há comunidades que se reúnem só para ouvir a Palavra de Deus, sem receberem a Eucaristia, por causa das grandes distâncias.

- Puxa vida! Que tristeza! Mais uma pergunta: a missa ou celebração no sábado vale para o preceito dominical?

- Vale, sim, desde que seja à tardezinha.

- Obrigado, padre.

- Por que a Igreja pede que o católico participe da missa dominical?

- Por que a Igreja autoriza as celebrações dominicais com diáconos e com ministros leigos?

Ciência ou mito?

- Então você não acredita nas ciências?

- Não. O conhecimento científico não é neutro, imparcial. Só se conhece e se divulga aquilo que os milionários patrocinadores das ciências decidem. Muita coisa não é estudada nem publicada porque pode abalar a tranquilidade da população, ou porque vai contra os princípios religiosos sobre os quais a sociedade está alicerçada.

- Você pode me dar um exemplo?

- Sim. O livro de Enoc. Ele foi propositalmente retirado da Bíblia porque revelava a verdadeira origem do universo e da humanidade. Ficou escondido por milênios até ser reencontrado e traduzido. Mas as ciências não dão a importância que o livro merece, porque seu conteúdo não lhes convém.

- Mas o que diz esse livro?

- Que anjos - Vigilantes - chegaram na Terra para ensinar aos humanos técnicas agrícolas e arquitetônicas. Que, apesar da proibição divina, os anjos se envolveram sexualmente com as mulheres, dando origem a uma raça humana gigante - os nefilins. Que, no dilúvio, morreram afogados tanto os anjos quanto os humanos gigantes. Que, na realidade, esses anjos eram extraterrestres.

- Eita! E quem foi esse tal de Enoc?

- Foi avô de Noé e pai de Melquisedec, que viveu na antiga Suméria e foi arrebatado aos Céus. A ele foi revelado tal conhecimento sobre a origem do universo e da humanidade, sobre a vinda do Messias. A Bíblia fala de Enoc no Antigo e Novo Testamentos. Diz que ele era um homem bom, que andava com Deus.

- Então todo o conhecimento que as religiões e as Ciências ensinam hoje está errado?

- Sim, porque ignoram o que Enoc diz no seu livro. Como você acha que foram construídas as pirâmides do Egito? E quem lhes ensinou os números e os hieróglifos? Foram os anjos, extraterrestres. Ensinaram a construir aviões, computadores, celulares, a produzir energia elétrica.

- Isso tudo não é fantasioso demais?

- Cada um acredita na mitologia que quiser. Você acredita num mundo criado em sete dias, e eu acredito em anjos extraterrestres e em gigantes humanos.

- Você não acha que, se esse livro de Enoc tivesse razão, as religiões e as Ciências não o teriam estudado à exaustão? Será que o livro de Enoc não foi aceito pelo Judaísmo, pelo Cristianismo e pelo Islamismo justamente porque seu conteúdo é por demais fantasioso?

- Eu prefiro acreditar no livro de Enoc. Ele é a base de tudo.

- E os outros livros bíblicos? Você acredita neles também?

- Não me interesso tanto pelos assuntos religiosos. O que me importa mesmo é saber a origem do universo e da humanidade.

- Entendi. Mas penso que você deveria conhecer e valorizar mais os outros livros bíblicos e, particularmente, os Evangelhos, que falam sobre Jesus, por quem nos chega a salvação de Deus. Deixe esse Enoc pra lá...

- Você confia nos conhecimentos obtidos e ensinados pelas Ciências?

- Você acredita em extraterrestres que vieram à Terra para transmitir conhecimentos aos humanos?

Como ser dizimista?

- Oi. Venha cá. Você é dizimista, né?

- Sou. Sou, sim.

- É que eu quero começar a ser dizimista também.

- Ah que maravilha! Parabéns!

- E você pode me explicar como funciona?

- Opa. Claro que sim.

- O dízimo é dez por cento, né?

- Os dez por cento são uma referência. O valor pode ser menor ou maior, conforme as suas possibilidades. O importante é a fidelidade, o compromisso constante.

- Entendi. E como faço pra pagar?

- Não se diz "pagar"; se diz "devolver". Você pode fazer em dinheiro vivo, entregando na secretaria paroquial, em horário comercial, ou aos agentes do dízimo devidamente identificados nas missas. E também pode ir ao seu banco e fazer um depósito na conta da paróquia.

- Aceita-se PIX? Para mim é mais prático.

- Sim, claro. Há uma chave-PIX habilitada para isso.

- Preciso me cadastrar? Como faço?

- Sim. Faça seu cadastro na secretaria paroquial ou com um agente do dízimo. Vão pedir seu nome, endereço, telefone e data de nascimento.

- Só isso?

- Só isso. Simples, né?

- Simples, sim.

- Obrigado, viu? Você vai estar ajudando a paróquia a se manter e a levar adiante seus projetos de evangelização e o cuidado das famílias mais pobres.

- A gente ouve tanto absurdo sobre o dízimo. É bom a gente estar bem informado.

- Ser dizimista é ser um cristão consciente e comprometido.

- É isso mesmo que eu quero fazer. Obrigado pelas informações, viu?

- De nada. Disponha.

- Você é dizimista? Por quê?

- Você tem conscientizado outras pessoas a serem dizimistas?

Mysterium iniquitatis

- Eu entendo o bem, gosto do bem, quero fazer o bem. Mas incrivelmente acabo fazendo o mal. Eu não suporto isso! Peço tanto a Deus para que Ele me ajude, mas Ele não me ajuda.

- São Paulo já havia dito isso aos romanos: "Não faço o bem que quero, mas o mal que não quero".

- Por que Deus me deixa lutar sozinho contra o mal, se Ele sabe que eu sou fraco?

- Esse é o "mistério do mal", como chamava Santo Agostinho. Sem que possamos entender completamente, Deus pode permitir um mal menor em vista de um bem maior. O mal está a serviço de Deus, o Sumo Bem. Lembra-se da história de Jó?

- Aquele que tudo perdeu por causa de Satanás, mas depois tudo recuperou, conforme os planos de Deus, né?

- O próprio. Santo Agostinho disse: "Oh feliz culpa de Adão, que nos mereceu tão grande Salvador". Deus está no comando de tudo, e Ele é bom o tempo todo!

- Mas o mal que faço ofende as pessoas, machuca as pessoas, desfaz os laços. Não há nada de bom no mau. Isso me angustia, tira a minha paz.

- Podemos errar menos, mas não deixar de errar. O erro é inerente à condição humana. É como se sujar. Temos que tomar banho todos os dias. Temos que pedir perdão a Deus todos os dias, e recomeçar todos os dias, e se levantar após a queda todos os dias.

- E Deus não se cansa disso? Não é muito cômodo para nós errar sabendo que, depois, Deus nos perdoará?

- O amor e a misericórdia de Deus não têm limites. Ele é Deus, e não homem. Ele perdoa até setenta vezes sete, ou seja, sempre.

- Sei lá. Às vezes tenho dúvidas disso.

- Lembre-se: Satanás conhece seu nome mas o chama pelos seus pecados; Deus conhece seus pecados mas o chama pelo seu nome. Cada dia Cristo morre e ressuscita por você, pagando a enorme dívida que você tem pelos seus erros. Essa verdade é por demais maravilhosa, e precisa ser anunciada!

- Como você lida com suas próprias imperfeições? E com as dos outros?

- O mal tem a mesma força que o bem? Há mal no bem? Há bem no mal?

Ser jovem é...

- Oi, tudo bem? Por favor: o que significa ser jovem pra você? [Repórter]

- É aproveitar o melhor que a vida tem pra oferecer! [Odete, 37]

- É viver sem medo de ser feliz, correndo atrás da própria felicidade. [Óscar, 28]

- É poder sair e se divertir com os amigos - sem que os pais incomodem - e chegar tarde em casa. [Fernando, 15]

- É ter coragem de enfrentar a família e a sociedade para ser quem é. [Renata, 17]

- É ter vontade de comprar roupas e viajar pelo mundo inteiro, mas não ter grana e se contentar em ficar em casa mesmo. [Jorge, 19]

- É trabalhar de manhã e de tarde, estudando à noite, de segunda a sexta, e ajudar em casa no fim de semana. [Fabiana, 21]

- É viver intensamente o presente, sem pensar nas incertezas do futuro. [José Carlos, 63]

- É se decepcionar com os adultos que exigem de nós coisas que eles próprios não fazem. [Ana María, 23]

- É conquistar seu próprio espaço e que prestem atenção naquilo que você fala. [Bruna, 14]

- É ser um idiota, fazendo o que todo mundo faz só pra ser aceito. [Roberto, 18]

- É não ter certeza sobre nada e, mesmo assim, ter que estudar e trabalhar. [Rebeca, 22]

- É rir e tirar sarro da sociedade hipócrita em que todo mundo trapaceia todo mundo. [Henrique, 25]

- É sorrir quando temos vontade de chorar, colecionando amores frustrados. [Beatriz, 29]

- É ser radical, quebrar as barreiras e limites, abrir as asas e voar alto. [Gabriel, 20]

- É viver amores, experimentar sabores, chorar as dores, plantando flores. [Isabel, 30]

- E pra você, o que significa ser jovem?

- Como você viveu sua juventude?

Jesus

- Pra mim, Jesus não é Deus. E pronto.

- É Deus, sim. Deus-Filho. Filho único de Deus.

- Deus é espírito, todo-poderoso. Jesus é homem, morreu numa cruz como criminoso.

- Jesus é homem, sim, mas é Deus-Filho feito homem. E aceitou morrer numa cruz no lugar dos verdadeiros criminosos e pecadores, quem somos nós.

- No meu lugar, não. Não tenho nada a ver com a morte d'Ele na cruz.

- Tem a ver, sim. Porque ainda hoje continuamos a cometer violências contra inocentes e, de alguma forma, Jesus continua morrendo em nossas mãos.

- Que patético isso!

- Patético nada. Sendo inocente, Jesus morreu no lugar dos culpados para que eles vivessem a vida d'Ele.

- E valeu a pena? Tanto sacrifício pra nada. As pessoas continuam sendo violentas e culpadas. A cruz foi um fracasso total.

- Você está vendo o copo "meio vazio". Veja-o "meio cheio". Ao conhecerem e experimentarem o amor de Cristo demonstrado na cruz e ressurreição, muitas pessoas foram transformadas.

- Negativo. Vejo o copo como ele está: pela metade. Sem otimismos fantasiosos. E a ressurreição? É um mito! Jesus morreu e foi comido pelos vermes, como qualquer outro.

- Não é verdade. O bem venceu, o amor venceu, a vida venceu!

- Isso é o que você quer acreditar! Isso é o que ensinaram a você e você fica por aí repetindo como um papagaio.

- Sim, eu quero acreditar. A fé na ressurreição de Cristo é o fundamento do Cristianismo. Eu aprendi sobre a vitória da cruz. Eu experimento na minha vida a vitória da cruz. Eu transmito aos outros o que vivo sobre a vitória da cruz.

- Não adianta. Você não vai me convencer sobre a divindade de Jesus nem sobre a suposta ressurreição d'Ele.

- Que pena. Você não imagina quão poderosa é a fé num Deus que, por amor, se faz homem, aceitando morrer numa cruz e ressuscitando para salvá-lo. Abre-se e se expande o horizonte da esperança e do amor.

- Patético!

- Não. Isso se chama fé!

- Você acredita na divindade de Jesus? Você fala disso aos demais?

- Cristo ressuscitou? Como você sustenta essa verdade?

Jesus e a Igreja

- Eu gosto de Jesus. Só não gosto das igrejas. De nenhuma delas.

- Por que você não gosta?

- Por causa dos padres, dos pastores, dos líderes. Eles se acham donos da verdade, sabe? Ficam julgando as pessoas, condenando.

- Será que você não está generalizando? Tem bons padres, pastores e líderes. Nem todos são maus.

- Ah, mas a maioria é, viu? E quer saber? Eu não preciso deles, não. Jesus não é propriedade deles. Eu quero só Jesus, sem mediadores.

- Você sabe que eles estudam e se formam para exercerem suas funções, né?

- Sim, e depois eles usam seu conhecimento para julgar e condenar as pessoas. Jesus nunca julgou nem condenou ninguém.

- O que eles ensinam está na Bíblia, nos Evangelhos. Não é invenção da cabeça deles.

- Por isso eu também não leio a Bíblia nem os Evangelhos. Quero só Jesus.

- Será que esse seu Jesus é Jesus mesmo? Será que Ele não é alguém que você inventou e que sempre concorda com você?

- Mas o Jesus das igrejas também foi inventado. Prefiro o meu Jesus ao Jesus delas.

- Você sabe que a Igreja é o Reino de Deus no mundo, né?

- Quanta pretensão! Qual Igreja: a Católica? A evangélica?

- A Igreja como um todo. E é a Igreja que nos transmite a verdade sobre Cristo. Que nos dá Cristo: o Batismo, o perdão dos pecados, o Corpo e o Sangue d'Ele, a benção aos casais, aos doentes.

- Eu não preciso dessas coisas. Eu tenho a Cristo, e com Ele eu tenho tudo.

- A Igreja é o Corpo de Cristo. Ele é a Sua Cabeça. Não tem Igreja sem Cristo, não tem Cristo sem a Igreja.

- Isso é um absurdo! Não aceito isso. A Igreja não é dona de Cristo. Qualquer pessoa que quiser pode ter Cristo, sem mediadores.

- Ser parte da Igreja é uma benção, um privilégio. Somos membros de Cristo na Igreja, Seu Corpo.

- Então sou um membro fora do corpo. Rsrsrs.

- Entendeu? E membros fora do corpo morrem. É o Espírito Santo que dá vida à Igreja e Seus membros, nós.

- Então eu não tenho o Espírito Santo?

- O Espírito Santo une os cristãos para que formem a Igreja. Quem se separa não está sendo conduzido pelo Espírito Santo.

- Então me dei mal!?!

- Você pode mudar isso a qualquer momento. Basta voltar à Igreja, que está de braços e coração abertos para acolhê-lo.

- Há Jesus sem a Igreja? A Igreja sem Jesus?

- Os padres, pastores e líderes afastam ou atraem os cristãos para a Igreja?

Tempo e espaço

- Deus está fora do tempo e espaço.

- Como é que é?!?

- Sim, tempo e espaço são categorias humanas que não se aplicam a Deus, que é eterno e onipresente.

- Não entendi nada...

- Calma, eu lhe explico: Deus está fora do tempo e espaço. Ele está em todos os lugares ao mesmo tempo. Não está limitado a um lugar geográfico específico.

- Essa é a onipresença?

- Sim. E Deus não tem passado nem presente e nem futuro. Ele é eterno. Simplesmente é.

- Como entender isso?

- Você e eu vivemos no tempo e espaço. Só podemos estar num lugar de cada vez. Mas Deus está realmente em todos os lugares, falando íntimamente com cada pessoa ao mesmo tempo.

- Isso é incrível!

- Sim. Você e eu envelhecemos, deixando o passado e avançando do presente ao futuro. Deus não envelhece nunca. Ele é hoje exatamente o que foi no início da criação e o que será no final dos tempos. Deus vive num hoje sem fim.

- Estraordinário!

- Ao morrer, a pessoa deixa o tempo e espaço e entra na eternidade de Deus. Sua consciência se amplia e, dos Céus, oferece orações e intercede pelos familiares e amigos junto a Deus.

- Fala sério!?!

- E, sem ser alma penada nem fantasma, está perto dos seus seres queridos, nas memórias e sentimentos deixados, já que o amor estabelece verdadeiras conexões entre a terra e os Céus.

- Como Jesus ressuscitado e Nossa Senhora aparecendo às pessoas?

- Exatamente!

- Isso tudo é demais para mim! Preciso de tempo para assimilar essa verdade. Estou extasiado!

- Você sabia que Deus não está submetido ao tempo e espaço?

- Como entender a paradoxa ausência e presença dos falecidos em relação a nós?

A impotência de Deus

- Você está maluco? Como assim que "Deus é impotente"? Se esqueceu que um dos atributos de Deus é a onipotência?

- Sei que parece loucura, mas raciocine comigo: Deus criou o homem finito e com livre arbítrio.

- Tá.

- O homem vai morrer, e Deus não pode fazer nada para impedir isso. Pode ser morte natural, acidente, assassinato, não importa: Deus não pode impedir que o homem morra.

- Não tinha parado para pensar nisso.

- Claro: tem a vida eterna, após a morte. Mas a morte biológica Deus não pode evitar.

- Mas pior que a morte biológica é a morte espiritual, não ser salvo, ir para o inferno.

- Continuando o raciocínio: o homem vai errar, e de novo Deus não pode fazer nada para impedir isso. Pode ser um erro bobo, sem graves consequências; mas pode ser um erro gravíssimo, com consequências catastróficas.

- Por que Deus não pode fazer nada?

- Por causa do livre arbítrio. Se o homem livremente decidir errar, Deus é obrigado a respeitar. Com uma dor dilacerante, Deus vê o homem errar e vê as suas consequências sem poder interferir.

- Mas Deus instrui o homem através da Sua Palavra, através dos Seus servos, para que o homem não erre nem se autodestrua.

- E, apesar desse esforço de Deus, o homem continua errando, usando sua liberdade para o mal, prejudicando as pessoas ao seu redor, destruindo a natureza.

- Então "Deus é impotente"? O que fazer?

- Nós somos igualmente impotentes.

- O que nos resta?

- Orar, orar muito, preparar-se para os tempos difíceis, continuar incentivando a prática do bem, seguir vigiando os malfeitores para minguar seus planos perversos.

- E quanto à morte?

- Viver saudavelmente, alimentar-se com moderação, praticar atividades físicas, ser pacífico e generoso, evitar ambientes hostis. Assim prolongamos a vida.

- E nas doenças?

- Rezar, buscar assistência médica, seguir as prescrições e, em caso de doença fatal, acalmar o coração, não se revoltar, sofrer pacientemente, morrer com dignidade e fé na vida eterna.

- Fácil falar, difícil cumprir.

- Como você lida com a impotência de Deus? E com a sua própria?

- Como harmonizar a onipotência de Deus e a Sua impotência?

Ateísmo nas escolas

- Professor, não é certo o que o senhor está fazendo.

- O que eu estou fazendo?

- Ridicularizando quem tem fé.

- Eu não estou ridicularizando ninguém.

- Está, sim. Não somos bobos, professor. Isso é errado.

- Só estou abrindo os olhos de vocês.

- O senhor não percebe? Está usando a sua posição de professor para falar mal de Deus, de Jesus, da religião. Isso é desonesto.

- Isso é coisa da sua cabeça, menina.

- Se o senhor não tem fé, é um direito seu. Mas ter fé é um direito nosso, que deve ser respeitado.

- Deus foi uma invenção da humanidade. A Bíblia é um livro cheio de preconceitos. As religiões dividem as pessoas e alimentam o ódio. Não precisamos mais de Deus e de religiões.

- Está vendo só? Essa é a sua opinião. Mas o senhor, sendo nosso professor, quer enfiar essas ideias em nós goela abaixo. Eu, como aluna, não aceito isso.

- Você ainda não sabe nada da vida, menina. Vá estudar e comprove o que estou dizendo.

- O senhor só estudou pensadores que não gostavam de Deus nem de religião. Mas existem outros pensadores favoráveis a Deus, à religião. O senhor é tendencioso.

- Aqui na sala de aula, eu sou a autoridade. Ensino conforme as minhas convicções.

- O senhor não faz ideia de como é triste a vida sem Deus. Tem um monte de gente deprimida e ansiosa por ainda não ter experimentado o amor de Deus, nas drogas, no alcoolismo, na promiscuidade, na criminalidade.

- Menina, aqui é um colégio, não é uma igreja, pra gente ficar falando dessas coisas.

- Ah, falar mal da fé pode. Mas falar bem da fé não pode?

- Chega. Vamos voltar à nossa matéria.

- Viu só, gente? Abra seus olhos com esse professor, viu?

- Você quer mesmo me desafiar? Levo você à diretoria, hein, menina.

- É justo que professores ridicularizam a fé dos seus alunos?

- Como deve ser a atitude dos alunos diante de professores abertamente ateus?